Para que uma pessoa consiga o Div\u00f3rcio (‘”Get”) junto ao Tribunal Rab\u00ednico, \u00e9 necess\u00e1rio que o requerente apresente um motivo ou pretexto “legal\/hal\u00e1chico”. O desejo de se divorciar n\u00e3o \u00e9 suficiente \u2013 nem para uma mulher nem para um homem.<\/p>\n
Neste artigo estaremos lidando n\u00e3o apenas com a lista de motivos leg\u00edtimos, mas tamb\u00e9m estaremos detalhando alguns deles. Ressalte-se por\u00e9m que a rela\u00e7\u00e3o a seguir n\u00e3o \u00e9 taxativa!<\/p>\n
Pretextos da esposa para o Div\u00f3rcio:
\n\u2022 Infertilidade do marido;
\n\u2022 O marido n\u00e3o tem possibilidades de manter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com sua esposa, devido a algum tipo de disfun\u00e7\u00e3o ou doen\u00e7a;
\n\u2022 O marido se recusa a manter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com sua esposa;
\n\u2022 Comportamento extremamente grave: como insultos, viol\u00eancia, v\u00edcio em drogas;<\/p>\n
No entanto, h\u00e1 que se destacar que n\u00e3o estamos tratando de um comportamento isolado, mas sim de algo cont\u00ednuo, por parte do marido;<\/p>\n
Pretextos do marido para o Div\u00f3rcio:
\n\u2022 Impossibilidade da esposa em manter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com o marido, devido a alguma disfun\u00e7\u00e3o ou doen\u00e7a;
\n\u2022 Infertilidade ap\u00f3s 10 anos de casamento;
\n\u2022 Esposa que, propositalmente, faz com que o marido aja contra a Halach\u00e1 (Chet), por exemplo, uma mulher que prepara comida n\u00e3o-kasher;
\n\u2022 Falta de mod\u00e9stia por parte da esposa;
\n\u2022 Insultos, viol\u00eancia, v\u00edcio em drogas;
\n\u2022 Atos conden\u00e1veis (“Maase Kiur”): comportamento conden\u00e1vel que justique que uma suspeita por parte do Tribunal que a mulher traiu (“Zanta”) o marido, embora n\u00e3o haja evid\u00eancias ou “provas irrefut\u00e1veis” de que ela o fez. Neste caso, quando n\u00e3o se pode comprovar, o marido tem a possibilidade de perdo\u00e1-la e continuar a vida conjugal;
\n\u2022 Trai\u00e7\u00e3o (mulher que teve rela\u00e7\u00f5es sexuais com outro homem enquanto estava casada). Neste caso n\u00e3o \u00e9 permitido o perd\u00e3o do marido, e ele tem a obriga\u00e7\u00e3o de se divorciar dela. Ela n\u00e3o poder\u00e1 nem mesmo se casar com o homem com o qual traiu o marido).<\/p>\n
A seguir estaremos analisando um dos motivos mais comuns para o Div\u00f3rcio \u2013 o “rebelde” (“Mored\/Moredet”).<\/p>\n
A mulher insurgente:
\n\u2022 A mulher que deixa a sua casa por motivos que n\u00e3o podem ser acatados pelo Tribunal Rab\u00ednico;
\n\u2022 A mulher que se recusar a manter rela\u00e7\u00f5es sexuais com seu marido tamb\u00e9m ser\u00e1 considerada rebelde.<\/p>\n
Outros exemplos de mulher “rebelde”:
\n\u2022 Por raz\u00f5es particulares ela n\u00e3o est\u00e1 disposta a se mudar do local onde o casal vive junto \u2013 ela se recusa a viver em outro local em particular juntamente com seu marido.
\n\u2022 Ela se recusa a viver com seu marido em um local espec\u00edfico no qual moram atualmente (em ambos os casos n\u00e3o \u00e9 relevante se ela consinta em manter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com ele).<\/p>\n
A \u00fanica implica\u00e7\u00e3o jur\u00eddica de uma “hip\u00f3tese de mulher insurgente” pode ser a perda do direito de receber a sua pens\u00e3o aliment\u00edcia (“Mezonot Ish\u00e1”) e em outros casos poder\u00e1 perder o direito \u00e0 sua “Ketub\u00e1”.<\/p>\n
O marido insurgente:
\n\u00c9 o marido que, ainda que n\u00e3o tenha qualquer tipo de impedimento, se recusa a manter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com sua esposa, porque est\u00e1 com raiva dela; porque quer que ela aceite o “Get”; ou mesmo porque ele tem prefer\u00eancia por outra mulher.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 implica\u00e7\u00f5es jur\u00eddicas (financeiras) no que tange ao marido, mas se ele f\u00f4r considerado “rebelde”, a mulher ter\u00e1 direito ao “Get” e a recusa do marido o compelir\u00e1 a pagar uma pens\u00e3o aliment\u00edcia at\u00e9 que finalmente d\u00ea o “Get”, al\u00e9m de ela ter direito a um aumento semanal na quantia descrita na “Ketub\u00e1” at\u00e9 que ele concorde em cumprir a ordem.<\/p>\n
A alega\u00e7\u00e3o “mius”:
\nAs palavras em hebraico s\u00e3o: Meu marido “me enoja” \u2013 n\u00e3o aguento mais viver com ele. Isto significa que o comportamento em geral ou a apar\u00eancia f\u00edsica dele \u00e9 tal que n\u00e3o permite que o outro o tolere, e portanto n\u00e3o se tem mais vontade em manter rela\u00e7\u00f5es \u00edntimas com o parceiro.<\/p>\n
Este pretexto pode ser usado por ambos os lados no Tribunal Rab\u00ednico.<\/p>\n
Trai\u00e7\u00e3o:
\nPor favor, notem que uma trai\u00e7\u00e3o jamais \u00e9 um motivo para excluir o direito de algu\u00e9m \u00e0 sua parte na divis\u00e3o da propriedade. Em um pr\u00f3ximo artigo estaremos tratando da trai\u00e7\u00e3o e as suas consequ\u00eancias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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