{"id":6619,"date":"2014-12-16T14:20:41","date_gmt":"2014-12-16T12:20:41","guid":{"rendered":"http:\/\/voleh.org\/?p=6619"},"modified":"2014-11-09T18:23:46","modified_gmt":"2014-11-09T16:23:46","slug":"inversao-papeis-entre-pais-filhos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/inversao-papeis-entre-pais-filhos\/","title":{"rendered":"Invers\u00e3o de pap\u00e9is entre pais e filhos"},"content":{"rendered":"<p>O t\u00edtulo deste artigo pode parecer estranho \u00e0 primeira vista, mas no final dele voc\u00ea entender\u00e3o bem a que estou me referindo.<\/p>\n<p>O qu\u00e3o insano um projeto de lei pode ser?<\/p>\n<p>O c\u00e9u \u00e9 o limite! Algumas pessoas v\u00e3o longe quando imp\u00f5em a sua percep\u00e7\u00e3o de &#8220;melhores interesses do menor&#8221; como um trem desgovernado, atropelando a &#8220;antiga&#8221; autoridade dos pais, renunciando a qualquer resqu\u00edcio de bom senso e reconhecimento da realidade.<\/p>\n<p>A nova lei proposta &#8220;Tazkir Chok Horim Veyeladim \u2013 2012&#8221; (<a href=\"http:\/\/index.justice.gov.il\/Pubilcations\/Articles\/Pages\/TazkirChokHorimVeyaladim.aspx\" target=\"_blank\">http:\/\/index.justice.gov.il\/Pubilcations\/Articles\/Pages\/TazkirChokHorimVeyaladim.aspx<\/a>)<\/p>\n<p>Esta proposta \u00e9 apenas mais uma forma de atacar a j\u00e1 fr\u00e1gil autoridade dos pais em Israel, trata-se de uma afronta aos bons pais que precisam de mais ferramentas para educar seus filhos com menos interven\u00e7\u00e3o governamental.<\/p>\n<p>Para demonstrar isto vamos abordar alguns pontos rapidamente, apenas alguns exemplos (de acordo com a minha tradu\u00e7\u00e3o livre do texto original em Hebraico):<\/p>\n<p>&#8220;Cada menina e menino t\u00eam o direito de exercer seus direitos e de assegurar que seus pais respeitem que estes direitos sejam exercidos de acordo com a Conven\u00e7\u00e3o (Ratifica\u00e7\u00e3o da Conven\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas sobre os Direitos da Crian\u00e7as), sendo que entre estes direitos consta um nome e registro de forma respeit\u00e1vel&#8221;.<br \/>\nO significado: se o seu amado filho chamado Moshe tem 15 anos e decide que detesta este nome, querendo mudar para Eisav, ele poder\u00e1 pedir ao Estado representa\u00e7\u00e3o legal gratuita \u2013 a qual ser\u00e1 paga pelos contribuintes, na qual um Juiz decidir\u00e1 se ele tem ou n\u00e3o o direito de mudar de nome.<\/p>\n<p>A lei: &#8220;O direito de descanso, tempo livre e de brincar, e de ter atividades de recrea\u00e7\u00e3o apropriadas \u00e0 sua idade, bem como de vida cultural e outras artes.&#8221;<br \/>\nO significado: uma crian\u00e7a pode ter todas estas necessidades e direitos, e os pais devem aceitar este fato. Mas algu\u00e9m levou em conta que os pais podem n\u00e3o ter os meios financeiros para arcar com todas estas exig\u00eancias? Ser\u00e1 que algu\u00e9m perguntou a eles qual a sua prioridade, baseando-se na sua f\u00e9 e princ\u00edpios de vida?<\/p>\n<p>Quem decidir\u00e1 o que \u00e9 uma &#8220;vida cultural adequada&#8221;? Voc\u00ea imagina um \u00e1rabe sendo arrastado para o Yad Vashem porque outra pessoa decidiu que isto \u00e9 mais adequado para ele? Ou uma crian\u00e7a ultra ortodoxa que \u00e9 obrigada a ler Nietzche (&#8220;D`s est\u00e1 morto&#8221;) porque se trata de uma leitura universal? Imagine uma crian\u00e7a for\u00e7ando seus pais a inscrev\u00ea-lo e a pagar pelo clube de luxo mais perto de casa, ou de inscrev\u00ea-lo em um novo programa oferecido por um grupo de jovens qualquer?<\/p>\n<p>A lei: &#8220;Permitir a crian\u00e7as que pe\u00e7am, recebam e expressem id\u00e9ias de toda esp\u00e9cie, por uma variedade de fontes nacionais e internacionais, especialmente aquelas que promovam a sua sa\u00fade social, espiritual, moral, f\u00edsica e mental;&#8221;<br \/>\n&#8220;Gozar da liberdade de pensamento, consci\u00eancia e religi\u00e3o e se familiarizar com a sua pr\u00f3pria cultura, usando uma linguagem pr\u00f3pria.&#8221;<br \/>\nO significado: Em Chanuk\u00e1 a sua fam\u00edlia tradicional est\u00e1 reunida, e Sarah, sua filha mais velha de 15 anos, traz para casa um namorado n\u00e3o-judeu, al\u00e9m de uma pequena surpresa: uma \u00e1rvore de Natal, alegando que ela tem direito a expressar sua liberdade de pensamento, consci\u00eancia, e religi\u00e3o, bem como de se familiarizar com a pr\u00f3pria cultura&#8221;, &#8220;expressar id\u00e9ias de todos os tipos, de uma variedade de fontes nacionais e internacionais&#8221;. Assim sendo ela quer uma \u00e1rvore de Natal na sala, como parte de seu direito de express\u00e3o! Ela alega que esta ser\u00e1 a sua nova cultura de agora em diante.<\/p>\n<p><strong>Um homem vision\u00e1rio:<\/strong><\/p>\n<p>Alguns t\u00eam este dom, seja no seu campo especializado de atua\u00e7\u00e3o, na Pol\u00edtica ou na Lei. Jerome Frank era um destes, n\u00e3o apenas na sua especialidade, a lei, mas tamb\u00e9m na \u00e1rea da Educa\u00e7\u00e3o, entre outras.<\/p>\n<p>Assim sendo, ele sup\u00f4s que decis\u00f5es judiciais eram motivadas inicialmente pela influ\u00eancia de fatores psicol\u00f3gicos no Juiz, na qualidade de indiv\u00edduo, uma declara\u00e7\u00e3o que caiu como uma bomba no mundo acad\u00eamico dos anos 30. Isto era verdadeiro na \u00e9poca e continua sendo hoje em dia, no mundo inteiro, embora o Estado de Israel procure de todas as formas negar este fato.<\/p>\n<p>Como ele expressou seus pensamentos e a clareza, o modo como ele explicou seu ponto de vista, ilustrou a sua forma de vida.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">&#8220;Estamos no rastro de uma ilus\u00e3o. Onde ser\u00e1 o melhor lugar para procurar provas, a n\u00e3o ser na dire\u00e7\u00e3o da inf\u00e2ncia?&#8221;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">&#8220;Nos problemas das crian\u00e7as e na forma de encar\u00e1-los, pode-se encontrar a fonte da maioria das ilus\u00f5es confirmadas dos anos seguintes.<br \/>\n\u00c9 verdadeiro, embora banal, que a crian\u00e7a assuma o papel de seu pai. Com mais ou menos aten\u00e7\u00e3o os educadores v\u00eam aplicando esta regra: eles sabiam \u2013 e n\u00e3o apenas os membros da igreja cat\u00f3lica \u2013 que a atitude formada nos primeiros anos de vida persiste, e tem uma grande participa\u00e7\u00e3o nos pontos de vista e opini\u00f5es da vida adulta. Por\u00e9m os psiquiatras come\u00e7aram a relacionar sistematicamente os maus h\u00e1bitos da juventude aos problemas de uma fase posterior da vida. E apenas hoje em dia os psic\u00f3logos v\u00eam notando que um padr\u00e3o de comportamento da tenra idade \u00e9 a base de muitas adapta\u00e7\u00f5es subsequentes. Finalmente eles est\u00e3o fazendo uso de uma abordagem gen\u00e9tica; as ferramentas emocionais da vida adulta; eles dizem agora que &#8220;isto representa quase que invariavelmente, se n\u00e3o sempre, problemas resolvidos ou parcialmente solucionados, ou problemas mal resolvidos da inf\u00e2ncia.&#8221;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Law and modern mind de Jerome Frank (1930).<\/p>\n<p>O que nos leva a refletir:<\/p>\n<p>Que tipo de inf\u00e2ncia os criadores desta lei tiveram? Pelas sugest\u00f5es do projeto de lei parece ter sido uma vida muito problem\u00e1tica.<\/p>\n<p>O comit\u00ea que elaborou o projeto foi composto de pessoas que, de alguma forma (por &#8220;coincid\u00eancia&#8221;?) incluiu aqueles que no passado expressaram as mesmas opini\u00f5es da Ministra da Justi\u00e7a Tzipi Livni.<\/p>\n<p>Alguns nomes entre os honor\u00e1veis membros: Ju\u00edza Sra. Hanna Rotschild (Tribunal de Fam\u00edlia), Rabino Avraam Sherman (Tribunal Rab\u00ednico), Advogado Yad Zahalka (Tribunal Religioso Mu\u00e7ulmano), psic\u00f3logos, assistentes sociais e outros membros do mundo acad\u00eamico.<\/p>\n<p>Sejamos sensatos:<\/p>\n<p>O fato \u00e9 que este comit\u00ea foi formado principalmente para adaptar a ratifica\u00e7\u00e3o da Conven\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas sobre os Direitos Infantis, e para encontrar emendas ou um aprimoramento de uma quest\u00e3o dolorosa: a cust\u00f3dia dos menores no Div\u00f3rcio. Mas durante o processo este comit\u00ea passou a ser nada mais do que outra ferramenta em detrimento da nossa j\u00e1 fr\u00e1gil autoridade de progenitores.<\/p>\n<p>Algumas organiza\u00e7\u00f5es, psic\u00f3logos, acad\u00eamicos e outros est\u00e3o se opondo verbalmente a este projeto de lei, e provavelmente (ao menos assim espero) este projeto n\u00e3o se tornar\u00e1 uma lei no Knesset, mas ainda \u00e9 triste ver como os nossos legisladores est\u00e3o fora da realidade. \u00c9 triste ver onde ao nosso governo gasta os nossos limitados recursos (estes comit\u00eas exigem um grande investimento para serem operados), al\u00e9m do precioso tempo de boas pessoas usado em leis drac\u00f4nicas, desconectadas da realidade.<\/p>\n<p>A educa\u00e7\u00e3o que estamos dando hoje em dia \u00e0s nossas crian\u00e7as \u00e9 o que formar\u00e1 o adulto de amanh\u00e3 \u2013 a pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o. Temos que ser cautelosos antes de darmos mais e mais direitos sem exigir uma responsabilidade, sob pena de descobrirmos, em breve, que criamos uma gera\u00e7\u00e3o de &#8220;livres pensadores&#8221; irrespons\u00e1veis que se recusam a prestar contas de suas atitudes, optando assim por responsabilizar a sociedade ou qualquer outra pessoa pelos seus erros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Considera\u00e7\u00f5es sobre um projeto de lei adicional que visa a minar a autoridade dos pais sobre os filhos. <a class=\"continue\" href=\"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/inversao-papeis-entre-pais-filhos\/\">Continue Reading<span> Invers\u00e3o de pap\u00e9is entre pais e filhos<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[40,32],"tags":[],"class_list":["post-6619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-assistencia-social","category-direito-de-familia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6619"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6619\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voleh.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}